Bông Hồng Cài Áo (Quảng Linh và Huệ Lan)
Kính bạch chư tôn đức, kính thưa đại chúng, kính lạy cha mẹ, hai đấng sanh thành bậc ân nhân vô thượng. Tháng bảy thu về,khấp nơi rộn ràng không khí Vu Lan báo hiếu, một truyền thống thiêng liêng đậm đà sắc văn hóa Phật giáo và dân tộc Việt Nam. Dẫu thời gian có xoay vần, nhịp sống hiện đại cỏ con người vào vòng quay hối hạ. Nhưng trong lòng mổi người con dất Việt, mùa Vu Lan vẵn luôn là dịp để trở về. Trở về với cội nguồn, với đạo hiếu và tình thương yêu. Tế Vu Lan bân khuân nhớ cha khong dưỡng dục mùa báo hiếu bụi mùi thương mẹ đức cùa lao. Vu Lan hay còn gọi là lễ báo hiếu bắt nguồn từ câu chuyện về lòng hiếu thảo của tôn giả mục Kiền Liên một trong người đại tử của Đức Phật Thích Ca thương mẹ phải chịu khổ nơi cõi ngạ quỷ vì nghiệp ác trong quá khử ngài mục Kiền Liên đã dùng thần thông để tìm cách cứu mẹ tuy nhiên sức một người là không đủ ngài cầu xin Đức Phật chỉ dẫn và Đức Phật dạy rằng chỉ có thế cú mẹ bằng cách
nhờ sự hợp lượp của tăng đoàn những vị tu hành thanh tịnh tụng kinh cúng dường làm phước và hồi hướng công đức cho mẹ của ngài. Từ đó ngày rầm thắng 7 được chọn làm ngày lễ Vu Lan báo hiếu mùa tưởng niệm công ơn sinh hành dưỡng dục của song thân. Cha là bốn cả trời cao, mẹ là suối mát ngọt ngào tình thân. Vu Lan thắp nén hương trầm lòng con hiếu thảo âm thầm khắc khi, tình mẹ là thiên thu bất diệt trông sáng vô ngận. Tình yêu của mẹ chỉ cho mà không đòi điều kiện, chỉ biết ban phát mà không cần đáp trả. Mẹ có nghĩa là bắt đầu cho sự sống tình yêu hạnh phúc. Mẹ có nghĩa là duy nhất một bầu trời một mặt đất một dòng sông. Nếu có kỳ quang nào đẹp nhất hùng vĩ nhất màu mỉm nhất ở trên đời này thì kỷ quan đó chính là trái tim của mẹ. Học sói tráng biết chưa tròn chữ mẹ đi mòn chân chưa kịp điệu ví dầu nụ vô thường nở ra hoa bất diệt tảo ác hương trình mẹ thật nhiệm mỏng. Người mẹ là người có những nỗi đau thầm lạnh không thể chia sẽ được với chồng hay con mình chẳng hạn nỗi đau sinh nở không thế nào nói rằng mình đau như thế nào, đã lo sợ như thế nào. Những người bên sĩ bị thương cận kề cái chết thường thốt lên “Mẹ ơi con đau quá mẹ ơi chác con chết quá mẹ ơi.” Tận trong tim con người dường như mẹ là thành trì cuối cùng để người ta bán víu vào những lúc cảm thấy cô đươn nhất trong cuộc đời. Quả thật đi khắp thế gian không ai thương con bằng mẹ. Gian khổ cuộc đời không ai nặng gánh bằng cha. Cha là bổn má là cây xanh che trở cho con những khi bảo gió. Cha là cánh tay vượt con trở dậy mỗi khi con vất ngã và cũng chính cánh tay ấy dịu dắt con đi từ tổ chập chững cho đến trọn cuộc đời này. Cha cho con một cuộc đời mỗi tình sâu khiến trong lời dạy khuyên. Lòng cha nghiêm nghị thiêng liêng cho con lẽ sống giữa miền trần gian. Cha không có giọng ru ngọt ngào như mẹ để đưa con vào giấc ngủ an lành nhưng cha lại có một sức lực phi thường để chịu đựng bao gian nguy che chở và định hướng cho con bước vào cuộc đời và để rồi trong mỗi bước chân con đi có hình bóng của cha mẹ giọi theo. Mẹ sẽ mỉm cười khi thấy con vui và cha sẽ hạnh phúc khi thấy con thành đạt. Chúng ta có nhiều nơi để đi nhưng thực sự chỉ có một chốn để quay về đó là gia đình cha mẹ và quê hương xứ sở. Nếu còn mẹ còn cha chúng ta vẫn còn một bầu trời hạnh phúc. Hãy vui lên và cài lên ngực một đóa hoa mầu đỏ thấm, màu của tình yêu , màu của nhiệt huyết, màu máu con tim mà cha mẹ đã tặng cho chúng ta trong suốt cả cuộc đời và nên ý thức thật rõ ràng hãy sống thế nào đễ cha đừng buồn hãy sống thế nào để mẹ được vui. Còn nếu cha mẹ chúng ta thật sự đi xa và không bao giờ minh
còn cơ hội nắm chặt đôi bàn tay nhăn nheo, nhìn thấy ánh mắt buồn xa xăm của mẹ, nghe tiếng nói khàn hay chách máng của cha. Dù trước đây ta hoàn toàn khó chịu mà giờ đây muốn được nghe lại dù chỉ một lần dù chỉ một lần cũng không thể được. Muốn được ngồi ôm cối mẹ cũng chỉ là giấc mơ thôi vì cha mẹ đã về cõi Phật gia tắc nghiền trùng thì hãy nhận hoa hồng màu trắng. Mùa hiếu hạnh mùa thương cha nhớ mẹ. Hoa trắng cài làm tổn tức thiên con, cõi Tây Phương không còn vướng u phiền cha mẹ đã thảnh thơi miền cực lạc. Sống tất cả hoa hồng đỏ và hoa hồng trắng sẽ thấm tươi dạt vào ý nghĩa hơn khi chúng ta là những người con Phật tự biết trang nghiêm cho mình một lối sống đạo đức theo lời Đức Phật dạy và trong tâm hồn chúng ta lúc nào cũng tự mình thiết lễ Vu Lan buồn để hướng về Tam Bảo. Hãy tập cho mình có một cái nhìn cảm thông chi sớp, một lời nói nhẹ nhàng bao nhung và mở rộng lòng thương tưởng đến nỗi khổ
của những người xung quanh mình thì đó là những bông hoa đẹp nhất để kính dâng lên cha mẹ trong mùa lễ Vu Lan. Thơ ngát tình người thiêng liêng tâm đầy ơn nghĩa mẹ cha. Nếu mùa xuân là mùa của hi vọng mùa khởi đầu cho một năm dài yêu xương xây dựng thì mùa Vu Lan là mùa của ân nghĩa thiêng liêu của tưởng niệm nguyện cầu, của ân tình lắng động. Khi cha mẹ còn trên cõi trần thì chúng ta phụng dưỡng vấn an lo cho từng miếng cơm chén thuốc chia sẽ buồn vui. Khi cha mẹ lìa trần chúng ta vẫn giữ lòng biết ơn hiếu thảo ấy bằng cách hồi hướng những công đức đã tích lũy đến cha mẹ.
Chúng con xin kính lạy cha mẹ. Mẹ ơi con đã già rồi con ngồi nhớ mẹ khóc như trẻ con. Mẹ ơi cho đã già rồi con ngồi ngớ ngẩn nhớ ngôi nhà xưa ngày xưa chị hát vu vơ những câu ca cổ cho em nằm ơ. Ngày xưa mẹ đã cho con tấm khăn quàn cổ ấm hơi mẹ ơi. Mẹ ơi thế giới mên mông mên mông không bằng nhà mình, dù cho phú quý vinh quang vinh quang không bằng có mẹ. Chúng ta có thể quên có thể từ bỏ nhiều thứ trong đời nhưng bạn không được quên quyền quên ân tình của cha mẹ, không được quyền từ bỏ hạnh phúc được làm con. Cho dù bạn có khôn lớn trưởng thành như thế nào trong cuộc đời bạn vẫn luôn luôn bế nhỏ khờ dạy trước tình thương bao la ơn đức sâu dày của cha mẹ. Biến rộng lòng mẹ bao la đưa con từng bước đi qua đường đời. Con danh con được rạng ngời, ơn dạy cha mẹ biển trời cho con. Dưới cái nhìn tuệ giác của đạo Phật con cái là sự tiếp nối của cha mẹ trong thân thể hình hài vóc dáng của con đều ấn tàn ân tình
cha mẹ. Giờ đây con muốn quay về sám hối dưới chân người. Chúng con sẽ nhìn sâu vào đôi mắt của hai đấng sinh thành để hiểu để thương để chân quý và tự hào rằng chúng con còn có mẹ có cha. Xin cha mẹ nhận lạy này con bất hiếu. Đã bao lần làm cha mẹ khi ngày xưa. Đã bao lần con làm cha mẹ khóc như mưa bao nhiêu lạy cũng chưa bừa tâm cha me.
Chúng con thành tâm phát nguyện Phật tử sống báo hiếu cha mẹ bằng hiếu dưỡng hiếu tâm hiếu hạnh và hiếu đạo. Hiếu dưỡng hướng về đấng sinh thành cung cấp và nuôi dưỡng món ngon trong ấm thực chổ ngũ nghỉ yên bình săn sóc lúc đao bệnh luôn phụng sự hết thậm hiểu tâm nhớ ơn mẹ thu nhớ ơn cha dạy dỗ bất luận ngày hai đêm luôn canh chánh bên lòng phải làm tròn chữ hiếu. Tâm hiếu là tâm Phật. Hiếu hạnh đức hạnh của mẹ cha khác ghi và thực tập. Nhân hiếu kính phụ mẫu quả cháu con phụng thờ. Bổn phận hiếu chu toàn hạnh hiếu là hạnh Phật. Hiếu đạo hướng dẫn tấn song đường quy y ngôi Tam Bảo bố thí làm việc lành trì giới và niệm Phật. Bình an trong kiếp sống hiếu đạo đã tôn tròn. Giờ phút này nơi đạo tràng Chùa Phật Tổ chúng con trang trọng tổ chức lễ Vu Lan báo hiếu bông hồng cài áo tưởng niệm ân đức sinh thành thật hạnh phúc thay cho những ai còn cha còn ẹm trên đời nghĩa là khi ấy ta có một vùng trời bình yên. Xin hãy trân trọng điều đó và hãy cài lên ngực áo một đóa hồng đỏ thấm. Hoa hồng cài lấy não nơi trái tim là bị minh cho sự sống của con người rất cần đến tình thương. Hòa hồng là biểu hiện cho tình thương yêu bất diệt là tình thương lớn của cha và mẹ ban cho con. Màu hồng nhớ màu hồng thương màu hồng đã gói tròn vấn vương bởi lo lắng tạo tần cho ta vì ta tất cả. Xin bạn hãy giữ gìn và nâng nêu đừng bao giờ làm pha nhạ. Hãy yêu thương và lo lắng cho người bạn. Hãy bạn hãy cài hoa và hướng nguyện về cha mẹ bằng tất cả những gì thiêng liêng và cao cả nhất. Báo hiếu song thân hồng đỏ cài khác ghi tình mẹ đến tương lai đường trần vạn nẻo đời sướng gió ân nghĩa mẹ hiền không thể phai.

Sám Vu Lan
Đệ tử chúng con
Vâng lời Phật dạy
Ngày rằm tháng Bảy
Gặp hội Vu Lan
Phạm Vũ huy hoàng
Đốt hương đảnh lễ
Mười phương Tam thế
Phật, Pháp, Thánh, Hiền
Noi gương đức Mục Kiền Liên
Nguyện làm con thảo
Lòng càng áo não
Nhớ nghĩa thân sanh
Con đến trưởng thành
Mẹ dày đau khổ
Ba năm nhũ bộ
Chín tháng cưu mang
Không ngớt lo toan
Quên ăn bỏ ngủ
Ấm no đầy đủ
Cậy có công cha
Chẳng quản yếu già
Sanh nhai lam lũ
Quyết cùng hoàn vũ
Phấn đấu nuôi con
Giáo dục vuông tròn
Đem đường học đạo
Đệ tử ơn sâu chưa báo
Hổ phận kém hèn
Giờ này quỳ trước đài sen
Chí thành cung kính
Đạo tràng thanh tịnh
Tăng Bảo trang nghiêm
Hoặc hiện tham thiền
Đầy đủ thiện duyên
Dũ lòng lân mẫn
Hộ niệm cho:
Bảy kiếp cha mẹ chúng con
Đượm nhuần mưa Pháp
Còn tại thế:
Thân tâm yên ổn
Phát nguyện tu trì
Đã qua đời:
Ác đạo xa lìa
Chóng thành Phật quả
Ngưỡng mong các đức Như Lai
Khắp cõi hư không
Từ bi gia hộ

Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đồng trọn thành Phật Đạo